當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。
昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦♀️🤦
一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。
昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。
要怎麼處理磁磚彭共?
昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：
(一)地板磁磚打掉重鋪
當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些
但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。
如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。
(二)局部修復磁磚
若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。
昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：
尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵
通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠
而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔
我們的施作案例
局部施工
地板重鋪
臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強
當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪
連絡電話：03-667-0518
公司地址：300新竹市東區東大路二段8號
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地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 桃園牆壁瓷磚裂開翻新推薦
一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢
1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 桃園牆壁磁磚裂開修繕推薦
2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。
3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，桃園磁磚空心隆起翻新費用此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。
二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 新竹地磚破裂翻新推薦
1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。
2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 苗栗壁磚施工翻修費用
3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 新竹地磚凸起破裂修繕推薦
4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。
新竹地磚凸起破裂翻修費用小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？
只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 桃園牆壁磁磚隆起修繕推薦
林清玄：冢中琵琶 最近讀到魏晉時代藝術家阮咸的傳記，阮咸是魏晉南北朝七位最重要的詩人作家之一，在當時號稱為“竹林七賢”，但是他凈像其他六賢阮籍，嵇康、山濤、向秀、王戎、劉伶有名，因為他的文學創作，一點也沒有保留下來，我們幾乎無法從文字去追探他在詩創作上的成就。 幸而，阮咸死的時候，以一件琵琶樂器殉葬，使他成為中國音樂史上少數可以追思的偉大音樂家之一。伴隨阮成長眠于地下的琵琶，經過從西晉到唐朝的五百年埋藏，到了唐玄宗開元年間，有人在古墓里挖掘到一件銅制的正圓形樂器，經過弘文館學士元行沖的考證，才證明它是阮咸的遺物。 這一件家中琵琶因為五百年的沉埋，已經不堪使用，元行沖叫技巧高明的樂匠依其樣式仿制了一具木制樂器，稱為“月琴”，音調雄亮清雅，留傳至今，不但成為宮廷中的樂器，也成為后來民間最常使用的樂器。 到了唐德宗時代，名學者杜估鑒于“月琴”原是阮成所創制，為了懷念他的遺風逸響，將月琴定名為“阮咸”，自此以后，凡是中國琵琶樂器全得了“阮咸”的別名，阮成于是得以與中國音樂史同垂不朽。 阮咸與琵琶的故事是宜于聯想的，經過時空一再的洗煉，我們雖無幸重聆阮咸的絲竹之音，但我們可以感受到一顆偉大的藝術心靈不朽。藝術心靈的偉大縱使在地下數百年，縱使他手中的樂器弦敗質朽，卻仍然能在時空中放光，精燦奪目。阮成死時以琵琶殉葬，做為惟一的知已，這種藝術之情使他恒常令人懷念。 千古以來，被認為中國音樂最高境界的名曲《廣陵散》便是阮咸的創作，《廣陵散》隨著阮咸的逝世，成為中國音樂上的絕響，我們如今眼望廣大的土地，傾聽歷史的足音，在夏夜星空的月下，仿佛看見阮咸在竹林下彈月琴自娛，或者與嵇康的古琴（嵇康是古琴的高手，古琴狀似古箏）相應和，在琴聲響過，箏聲戛然而止的時候，他們縱酒狂歌，大談圣人的明教與老莊的自然，然后長嘆一聲“禮豈為我輩設耶！” 那是一種什么樣的境界呢？ 那是“抗懷物外，不為人役”的境界，是“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來”的境界，也是“功名皆一戲，未覺負平生”的境界。 阮咸的音樂天分幾乎是與生俱來的，他很年輕的時代就被稱為音樂的“神解”，任何音樂到他的耳中馬上分辨出高低清濁，絲毫不爽；因此他不但彈奏月琴時能使人如飲醇酒，沉醉不已，他還是個音樂的批評家，對音樂的鑒賞力當世無有其匹。沒想到他的音樂批評，竟得罪主掌全國音樂行政的大官茍勛，向晉武帝進讒言，革去了阮咸的官職。 阮咸丟官的時(www.lz13.cn)候，官位是“散騎侍郎”，這個職銜我們不用考證來解釋，而用美感來聯想，就仿佛看見一位卓然不群的流浪琴師，騎著驢子到處彈琴高歌的樣子。 事實上，阮咸對當世的禮法非常輕蔑。他曾在母喪期間，身穿孝服，騎著驢子去追求自己私戀已久的胡婢，引得眾人大嘩，在當時是不可“思議的事，如今想起來卻特別具有一種凄美的氣氛。可惜，他在追胡婢時是不是彈著琴，唱著情歌，就不可考了。而這種狂放不拘的生活，正是魏晉時代寄情林泉的藝術家，最真實的寫照。 我一直認為像阮成這樣放浪形骸、不顧禮法、鼓琴狂歌、清淡無為的人，他是可以做到忘情的境界，但是他不能忘情音樂，以琵琶殉葬卻是不可解的謎，難道這位“禮解”能料到千年之后，人們能從家中的琵琶懷想起千年之前，曾在他手中傳揚的《廣陵散》由嗎？阮咸給我們的啟示還不只此，他和當時的藝術家給我們一個視野廣大的胸懷，也就是“以大地為棟宇，屋室為禪衣”的胸懷，因于這種胸懷，他們能體會到生活的樂趣，發出藝術的光輝。 我最喜歡“竹林七賢”的一則故事是：有一天嵇康、阮籍、阮咸、山濤、劉伶在竹林里喝酒，王戎最后才到。阮籍說：“這個俗氣的東西，又來敗壞我們的樂趣！”王戎回答說：“你們的樂趣，豈是可以敗壞的嗎？”這則故事正道出了“竹林七賢”藝術生命的真正所在，你看阮咸留在墳墓中的琵琶，它雖朽了，卻永遠不會敗壞；因為那一把琵琶，曾經屬于一個偉大的藝術心靈，注定了它在人心里永不敗壞的玄想——如此說來，琵琶恐怕也是有心的吧！ ——一九八二年九月一日 林清玄散文集__林清玄作品 林清玄：灑在邊疆的陽光 林清玄：雪中芭蕉分頁：123
一直努力做，直到成功為止 文/馮侖 所謂理想，就是把我們的愿景放在一個價值觀的尺度上度量，然后決定人生往哪里走，去哪里，走多遠，和誰走。 從民營企業角度看，我做生意是一種被迫的開始，但我習慣于用自己的價值觀來引導我將要做的任何判斷，因此，我一直把喪事當喜事辦。因為我總覺得自己要去心中期待的某個地方。這時，我會想起魯迅的一部小說《過客》：這個過客腿腳不好，他一直不停地走，有天他到一個茶水攤與一個老人和一個小孩對話，詢問前方的路該怎么走。老人告訴他，過了一個墳地，再往前一拐，差不多就到了。他又問那小孩兒，小孩告訴他，你看見那片鮮花，再往前走就到了。同樣一個地方，老人眼里看見的是墳墓，小孩眼里看見的是鮮花，可見兩個人的視野和心態是截然不同的。而這個過客心里只有一句話，就是——我要走，我要走，我要走。 我在創業和折騰的過程中經常會想起這個故事，我心里有兩個地方可以去，一個是墳墓，一個是鮮花，不管哪個，總是就是“我要走”的狀態。這種想法陪伴著我，使我從開始很被動地創業，甚至到后來哪怕負債累累，人生已經到了最絕望的時候，始終沒有放棄，仍然把喪事當喜事辦，因為我意識到理想是希望的風，是黑暗盡頭的那道光，有了它，我能驅走黑暗與恐懼，雖然不知道前方有多遠，但是依然有堅持下去的力量。 50歲生日前夕，我決定送自己一份很特別的、有紀念意義的生日禮物——去臺灣騎自行車環島旅行。那時正值酷暑，我每天騎行80多公里，總共環島5500公里，路上看到老太太比我還猛，她磕頭環島。我問她，您怎么走？她說我就拜拜拜拜拜，一直拜，沒停過。我很是佩服，送給她一瓶水，她接著繼續拜。我真的很難想象，一個瘦老太太單薄的身軀下，哪來的這么大的能量？但她卻有一個答案：心里有佛，有信念，有理想和快樂的天堂，所以才有如此的毅力和能量，不停地拜下去，也許有一天膝蓋流血她卻渾然不知，也許有一天她會勞累暈眩，但她心里追求的天堂不會墜落。 我再說一個崔永元的故事。原來我們倆很不搭界，相信他對“黑心開發商”也抱有道德上的不滿，而在央視看到的小崔似乎也有點裝，老講長征理想什么的。后來，我聽一個朋友介紹說他在做一項口述歷史的整理工作。某天，我們在香格里拉見面，他送我一些小人書和他們口述史的資料，我才發現原來屏幕以外的小崔很了不起。(www.lz13.cn)有個夏天，我把這個故事講給王石聽，帶著王石去了小崔的工作室，到了工作室后，我們看到崔永元花了十幾、二十年的時間一直在做一個有責任感的男人，這個男人沒事兒找事兒，把別人的事兒當自己的事兒，自己的事兒不當回事兒，自己都快抑郁了，還是操心民族的歷史是不是能記錄下來。這著實感動了我，也感動了王石，后來我們成了好朋友，也參與到了口述歷史的項目中，共同記錄這個時代以及這個時代中人們的想法和事跡。 古人講：勢必有堅韌不拔之志，才有堅韌不拔之力。志向是帶來毅力的事兒，就像磕頭環島的老太太，如果她心里沒有佛，怎會有毅力去磕頭環島？毅力依附于信念和理想之上，不是欺騙也不是虛妄，理想除了讓我們獲得能量、財富外，還會在我們遭遇痛苦和不幸時支撐我們活下去。否則，當我們遇到巨大的困難時，很可能會選擇逃避，甚至會在不為人知的時候選擇死亡。 在這個紛繁、價值觀多元的時代，希望我們對“理想”這個詞不再拒絕，不再隔膜，不再離它而去，而是從腳下做起，一天天努力，直到成功為止。 馮侖：賺錢以外的功夫 勵志創業：馮侖，創業就是犧牲和折騰 王石：房產教父的放下和堅持分頁：123
普通人是沒有資格追憶苦難的 文/納蘭澤蕓 那天看到一句話，覺得頗有意思。 這句話的大致意思是說，但凡成功者，你會發現他們幾乎無一例外地在若干年前都潦倒窘迫得不像話，到后來因為某種因緣際會，他們成功了，成名了，然后他們窘迫潦倒的往昔會被人津津樂道地一提再提。沒有人會嘲笑，有的只是更加贊嘆，甚至過去越窘迫，越來反襯出他如今的“偉大”。 我把這話講給一位朋友聽，他笑了笑說：“其實，哪一個人的人生里沒有過苦難窘迫的日子呢？只是絕大多數的蕓蕓眾生，都是讓人過目皆忘的普通人，他們經歷過的痛楚，經歷過的苦難，去對誰說呢？誰有興趣，誰愿意花時間去聽呢？普通人是沒有資格追憶苦難的。” 普通人沒有資格追憶苦難？細細想來，真是如此。 當我們看到下面這些“苦難”，我們的腦海里會想些什么？ 瘦弱的施瓦辛格在貧民窟里，過著暗無天日的生活。 有人對年輕的李宗盛說：“你這么丑，也沒什么天賦，怎么能唱歌呢？” 崔永元第一次主持節目的時候，過了一會兒，身后傳來一個聲音：“這孫子是誰？” 自從吳宗憲給了周杰倫一個工作機會后，他終于不用再去飯館洗盤子了，他寫了一些歌，可沒有一個人愿唱，人家說：“這寫的什么破歌！” 阿杜在建筑工地上風吹日曬，沒有人相信他那破鑼嗓子唱歌會有人聽。 一天，洗車行里開來一輛勞斯萊斯，一個擦車小工好奇而驚喜地摸了一下方向盤，被車主扇了一巴掌：“這車也是你碰的嗎？你這輩子都不可能買得起！”后來，這個擦車小工一口氣買了六輛勞斯萊斯，他是周潤發。 李安畢業后六年沒活干，靠妻子賺錢養活，他一度曾想放棄電影，報個電腦班學點東西打工補貼家用。他妻子只說了一句話：“全世界懂電腦的人數不清，不差你李安一個，你該去做只有你李安能做的事。”后來李安拍出了許多只有李安才能拍出的電影。 張柏芝很小的時候就隨著母親顛沛流離，沒錢吃飯，沒錢交學費，小小年紀就邊讀書邊打工，做過被人呼來喝去的小餐館服務員和又臟又累裝修工人。 何家勁為了想多賺點錢完成學業，他不得不選擇去醫院做搬運尸體的工作 …… 這些窘迫或者說苦難，日后都成為這些名人們引以為豪的人生經歷。他們在回憶起往事的時候，往往會讓人們唏噓不已，向他們投注更多敬佩的目光。 然而，有沒有試想過，如果他們后來沒有成名呢？他們那些或艱辛、或窘迫的經歷，有誰會去理會？ 事實上，在現實的生活中，在我們的四周，又有多少人年復一年地在小飯館里、在洗車店里、在建筑工地上……甚至做著比這些更臟更累更被人呼來喝去的活兒。可是他們向誰去追憶與傾訴自己的艱辛與不易呢？誰又會聽呢？ 他們知道沒有人會聽，所以他們就更加埋著頭，一年又一年，將艱辛扛在肩上，踽踽獨行。 就像同樣是身上僅有一百多塊錢，一個沒有找到工作的年青人，可能就要被女友斥為“窩囊”，被家人“恨鐵不成鋼”，被外人投以白眼。而到了韓寒那里，就成了“灑脫”。 據說韓寒不太會理財，多少錢到他手里都留不住。最“凄慘”的時候，他只有一張銀行卡里有190元錢，他到銀行柜員機上“毅然”輸了“150”，卻發現取款機只提供百元鈔票，所以他只能“含恨”取了一百。花完這一百塊，他僅剩下90塊錢了。 只剩下90元的韓寒，寒粉們依然尖叫他“帥爆老大”。只剩下90元的你，試試。 有一次，我對母親說起華人首富李嘉誠的故事。我說李嘉誠吃過許多苦，他本來出身于書香門弟，他的爺爺是清朝最后一科秀才，還有兩個留日取得日本東京帝國大學博士學位的伯伯，他的父親是一個小學校長。后來老家潮州被日本人侵略，他們一家人逃難去香港。在香港他父親不幸染上肺病，過了兩年就去世了，那時候李嘉誠15歲。 父親去世了，還有母親和三個弟妹，李嘉誠作為長子只得輟學走上社會挑起了養家的擔子，才15歲啊，真是可憐啊。我慨嘆著。 母親聽我慨嘆，輕輕地說：“這不算什么，那個世道，15歲養家多得很吶。你說的這個李嘉誠可不算苦，你看起碼他小時候不苦，爺爺是秀才，爸爸是校長，家里還有留洋博士。就我曉得的比他苦的人多著呢，就拿你外公來講吧，你老外公得病死得早，你外公一天書沒念過，13歲就給地主當長工養活一家老老小小了，弟弟妹妹可不止三個，還兵荒馬亂指不定哪天就遭了土匪，那苦，比得上黃連啊……” 我默然。 15歲養家的李嘉誠，因為他成功了，成了華人首富，所以他經受過的苦難，就籠罩上了一層炫目的光華，如今追憶起來，仍被無數人銘記，被無數人膜拜。 而在舊中國，與86歲李嘉誠同時代生人的中國人，又有多少人10來歲就開始艱辛養家，苦苦煎熬的日子。而且，眾所周知，彼時香港的條件與舊中國大陸的環境，說天壤之別不過份。 但是他們的艱辛與苦難，絕大多數都與他們的生命一起埋入一抔黃土之中，湮滅于歲月的煙塵里，無人辨識，也無人銘記。 只因為千千萬萬的他們，是一個個生若草芥的平凡人。 他們沒有資格追憶苦難。 他們的苦難沒有價值。 既然成不了神，那就做一個很棒的普通人吧 我們得多努力，才能做一個普通人 一個普通人的成功要素分頁：123
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